魂を揺さぶる、北の大地の調べ

津軽民謡・津軽三味線の歩み

　津軽三味線、そして津軽民謡。 厳しい冬の寒さと、そこに生きる人々の情熱から生まれたこの芸能は、今や日本を代表する「魂の音楽（ソウルミュージック）」として世界を魅了しています。

　　民謡山中会が守り、研鑽を続けるこの芸術の成り立ちをご紹介します。

津軽三味線のルーツ：叩き抜かれた「魂の音」

津軽三味線の起源は、幕末から明治にかけて。 もともとは「門付け（かどづけ）」と呼ばれる、家々の門前で演奏して歩く盲目の芸人たちが、生活のために技を競い合ったことが始まりと言われています。

　他の地域の三味線と決定的に異なるのは、その「力強さ」です。

• 叩きの奏法： 撥（ばち）を激しく皮に叩きつける打楽器的な奏法。

• 即興性： 決まった譜面通りではなく、奏者の感情やその場の空気で変化するアドリブの美学。

　「津軽じょんから節」に代表される、疾走感あふれる独奏は、まさに己の魂をぶつける戦いの中から生まれました。

民謡「唄」の成り立ち：暮らしの叫び、祈りの歌

　津軽民謡の「唄」は、人々の暮らしと密接に結びついています。

1. 作業唄（さぎょううた）： 田植えや草取り、林業、漁業など、厳しい労働の辛さを紛らわせ、リズムを合わせるために唄われました。

2. 祝儀唄（しゅうぎうた）： 結婚式や正月など、晴れの日を寿ぐ「津軽あいや節」などは、人々の喜びの象徴でした。

3. 盆踊り・娯楽： 厳しい冬を越え、短い夏を惜しむように集まって唄い踊る。そこには、死者への供養と生へのエネルギーが凝縮されています。

　津軽の唄の最大の特徴は、「裏声（裏声）」や「コブシ」を駆使した高度なテクニックです。吹きすさぶ地吹雪の中でもかき消されない、芯のある力強い唄声が求められました。

「山中会」が継承するもの

　私たち民謡山中会は、これら先代たちが築き上げた「技」と「心」を大切にしています。

　時代が変わっても、三味線の胴に響く一打の重みや、唄い手の喉から漏れる魂の叫びは変わりません。 「伝統を重んじ、かつ常に新しく」。 46年以上の歴史の中で磨き上げた山中会独自の響きを、ぜひ一度体感してください。

令和6年5月合同稽古「ふるさと新座館」

令和６年２月１１日（日）合同稽古

埼玉県新座市野火止（ふるさと新座館）

合同稽古

「新座市大和田公民館」

（令和5年3月19日）

練習曲：大分県民謡「日田水郷音頭」

火曜日教室

（令和5年2月14日）

合同稽古

（令和５年２月８日）

新座市栗原公民館

2月11日（土）に向けて合同稽古を行いました。

新座市民会館で「芸能の祭典」が実施されます。ぜひお越しください(^^♪